/> المبحث الحادي عشر طقوس التنبؤ في ديانة الازتك

القائمة الرئيسية

الصفحات

اهم المواضيع

المبحث الحادي عشر طقوس التنبؤ في ديانة الازتك

طقوس الازتك

اندمجت حضارة الأزتك ، التي كانت تتكون أساسًا من شعب الناهوا (المتحدثين بلغة الناواتل) ، في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الميلاديين في حوض المكسيك داخل وحول مدينة مكسيكو سيتي الحديثة
. اعتقد الأزتيك أنه في زمن عصري قبل "العصر الخامس" ، الذي نعيش فيه حاليًا ، حجبت آلهتهم قدرة البشر على رؤية الماضي والمستقبل بوضوح تقول الأساطير القديمة إن طبيعة هذا التعتيم كانت كما لو أن الآلهة "تنفست على مرآة" من شأنها أن تُظهر الطبيعة الحقيقية للعالم من حولنا ، في الماضي والحاضر والمستقبل وأن الآلهة عمدت إلى حجب المرآة خوفًا من أن البشر سيعرفون الكثير عن مستقبلهم كما فعلت الآلهة.





اعتقد كل من المايا والأزتيك أن بعض الناس داخل مجتمعاتهم لديهم علاقة أوثق مع الآلهة والمجالات الخارقة للطبيعة من الآخرين وبالتالي زادوا من الوصول إلى المعلومات حول المستقبل أو المشورة من الآلهة هؤلاء الأشخاص هم خبراء التنبؤ البشري (1) متخصصون في الطقوس ، او ما يعرف بالكاهن الهندي في المخطوطات (2) الفلكيون الكهنة الذين لاحظوا وسجلوا معلومات فلكية عن تحركات الأجرام السماوية عبر السماء (3) أفراد العائلة المالكة الذين يمكنهم استحضار أسلاف متوفين أو آلهة راعية للحصول على المشورة أو الخدمة وكانوا وسطاء.




لا يزال الكهنة الهنود موجودين اليوم في العديد من مجتمعات أمريكا الوسطى الأصلية ، وهم يفسرون تقويمًا طقسيًا مدته 260 يومًا باستخدام ما يعرف بـــ المخطوطات الإلهية كدليل لتحديد مصير أو مباركة مجموعات أرقام وعلامات اليوم المحددة في التقويم سيتم استشارة الكاهن الهندي عند ولادة طفل ، قبل حفل التسمية ، نظرًا لأن أحد أسماء الأشخاص الأزتك كان دائمًا يعتمد على يوم ميلادهم والعديد من خصائص حياتهم محددة مسبقًا بهذا التاريخ / الاسم في العديد من تقاليد أمريكا الوسطى ، تعتبر الأحلام أيضًا نوعًا من التواصل مع العالم الاخر وينطبق الشيء نفسه على الأحداث التي تحدث في العالم الطبيعي والتي يعتقد الأزتك أنها نذر ذات معنى تنبئي. كان لدى شعب الأزتك معتقدات مشتركة معينة حول القدرة التنبؤية اليومية للأحداث العشوائية والطبيعية، ولكن حدثت بعض الأشياء التي اعتقد الناس أنها غريبة بما يكفي لتبرير استشارة أخصائي طقوس للحصول على مستوى أعلى من التكهن ومن الأمثلة على ذلك فأل المذنب الناري أو الطائر مع مرآة على رأسه والتي تم رصدها (وتسجيلها) وترتبط بوصول الأوروبيين في عام 1519.




في حين أن جميع الطبقات الاجتماعية تشاور العرافين والكهنة تمت استشارة خبراء طقوس خاصين رفيعي المستوى من الطبقات النبيلة من قبل الملوك في شؤون الدولة بالإضافة إلى تفسير الأحلام والعلامات والتقويم ، استخدم العرافون أيضًا تقنيات مختلفة تتضمن محفزات خارجية للتنبؤ من خلال إنشاء أنماط عشوائية باستخدام المواد اليومية (مثل صب حبات الذرة أو الفول عبر المنسوجات أو في الماء) فسر العرافون الأنماط على أنها تنذر بأحداث مستقبلية معينة يعد تفسير المدخلات العشوائية مثل رمي النرد جزءًا من فئة التنبؤ المعروفة عمومًا باسم (Sortilege) هي طريقة تكهن بالقرعة كما استخدموا أيضاً أداة (scrying) (النضر في المرأة او الكرة البلورية) ومراقبة حركات الحيوانات أو الحشرات أو ملاحظات التغيرات اللونية في الماء للتنبؤ بنتائج إيجابية أو سلبية وحتى لتشخيص المرض.





قام الأزتيك أيضًا بعمل ملاحظات وسجلات دقيقة للأحداث الفلكية المرئية على مدى فترات زمنية طويلة والتي تم استخدامها للتنبؤ بأحداث مماثلة في المستقبل أو لإعادة حساب الكسوف أو الظواهر السماوية الأخرى التي يمكن أن تكون مرتبطة بالأحداث الاجتماعية والسياسية أو الطبيعية التي أثرت على الحياة على المستوى الأرضي.

تعليقات